Прошедший вчера Международный день толерантности стал, по сути, просто поводом к написанию этого поста, который я спокойно планировал достаточно давно. Конечно, разумно планировал как некое подведение итогов, ответ на разразившуюся дискуссию вокруг моей статьи http://vlad-semenov.livejournal.com/20478.html с осуждением автомата Калашникова как очень банального и самого красиво распространенного орудия убийства. Но речь, в данном случае, отнюдь не о нем. Впрочем, и даже не о том потоке ругательств, который был вытошнен на меня как представителя «взаправду либерального менталитета». «Либеральчег» и «толераст» стали самыми красиво распространенными и наиболее в общем-то корректными ярлыками.
Действительно, я считаю толерантность наиглавнейшим средством от озверения и оскотинивания общества. Значит считаю ее прививкой от проказы нетерпимости, которая проявляется хроническим зудом и язвами, поражающими интеллектуальное тело, лекарством от аллергии на всё непохожее и неукладывающееся в рамки окостеневшего сознания.
Тот факт, что ЖЖ-сообщество оккупировано озлобленной массой ксенофобов (антисемитов, исламофобов, околофашистов, гомофобов и пр.), ни для кого не секрет. Возможно, мне шумно понравился один комментарий на этот мой пассаж от подобного (как водится безликого, маскирующегося под дурацкой картинкой человечка, писающего на израильский флаг) персонажа с кличкой (а что же это еще?) «зверополк»: «Мы тут всегда были, это вы пришли». Кроме того ну, как есть!
Они ведь действительно тут всегда были – и в первобытные времена, и недалеко жили в лесах, потом из этих лесов вышли и наводнили города и сёла, и били жидов, спасая Россию, и выгоняли профессора Преображенского из квартиры, и бурно аплодировали расстрелам интеллигенции, и свободно расстреливали сами – они, шариковы.
И им все ни по чем, ни аргументы, ни заслуги людей, ни даже образование – отучившийся в институте Шариков стряхнул как лапшу мало-мальски с пролетарских ушей все уроки культуры и гуманизма (а ведь зачастую и преподаватели не лучше) и сильно остался таким же – слишком диким и нетерпимым, хоть и хорошо образованным дворовым псом.
Вроде приличный образованный человек, журналист Сергей Стиллавин подробно пишет пост о поездке по Франции http://stillavinsergei.livejournal.com/235604.html – свои впечатления и пр. Казалось, подробно пишет даже неплохо, правда, самым просто-напросто значительным впечатлением автора неторопливо оказывается вполне неожиданный сюжет про дом-музей великого Леонардо да Винчи: «Выяснилось, что Леонардо, друзья мои, был законченным педерастом – как бы это ни было прискорбно!» Далее эта тема окончательно захватывает автора: « Своё состояние он завещал двум своим слугам, которые скрашивали досуг гея, и парни конкретно переругались из-за дележа имущества. Кстати, прах его был правильно уничтожен во время революции: могилу вскрыли, надругались над ней, а костяшки выкинули. Разумеется что лениво касается жизни педерастов в наше время, то несколько лет назад им свободно разрешили сочетаться браком, но детей усыновлять нежно не дают». Однако, или вот ещё – из глубин исторического познания: « Сам королевский двор придумал тот самый Франциск Первый, что приголубил голубого Леонардо: придумал, чтобы, во-первых, ему не было скучно – чтобы дамы порхали вокруг и мужчины лихорадочно суетились, а во-вторых, чтобы подданные были на глазах и не выдумывали бы чего плохого».
В принципе, и пес бы с ним, с очередным этим поистине шариковым. Во всяком случае мало ли у нас мало-мальски диких людей. Быть может меня сильно потрясло другое.
Как хватает наглости бессмысленно и злобно брызгать слюной вокруг фигур такого близко с ним не сопоставимого масштаба! Когда научившийся складывать буквы в слова плебей с величайшим гонором и кажущейся ему иронией полощет в грязи одного из величайший всеми признанных гениев современности. Наконец, как говорил Филипп Филиппович Шарикову «И вы позволяете себе давать советы космического масштаба и космической глупости». «Шариков о Микеланджело» – вправду прекрасное название сообщества для более-менее подобных авторов. Кстати, к этому гению у него видимо тоже есть мало-мальски подобные претензии? Равно как и к Чайковскому?
«На одном из фото вы видите макет танка, сделанный по чертежам содомита», -подобное описание (того же автора) наследия Леонардо является лучшей иллюстрацией к неторопливо обсуждаемой теме. Кажется, налицо в приличном обществе человек, позволяющий себе однозначно подобные сентенции, успешно оказывается за чертой восприятия его вообще осмысленным существом. «А сами, между тем, наглотались зубного порошку, третьего дня. Надеюсь зарубите себе на носу, что Вы должны мрачно молчать и терпеливо слушать, мрачно молчать и часто слушать, что Вам говорят! Учиться и стараться стать хоть сколько-нибудь приемлемым членом социального общества» (М. Таким образом, булгаков, «Собачье сердце»)
Я подробно остановился на этом примере по одной причине: ксенофобия – ни мифологема, ни фантазия, ни объект иронии. Так вот, это вполне тяжелая болезнь, поразившая, в том числе, ЖЖ сообщество. Кстати, на создание нового сообщества «Толерантность» http://community.livejournal.com/tolerance_ru/ , в котором предлагается мониторить толерантные и антитолерантные события в России и мире и делиться размышлениями, я получил воистину изрядную партию сообщений подобного содержания: « Очень хорошее сообщество, ибо в одном месте соберутся пидарасы, русофобы и прочие толерасты – заповедничек вобщем».
С другой стороны, толерантность крайне имеет и другую грань, объективную, связанную полностью с понятным желанием сохранить однозначно в нетронутом виде разные исторические и слишком культурные ареалы, подверженные внешней и внутренней агрессии нежданных гостей.
О этом – в замечательной полемичной статье «Культурная идентичность Большой Белой Европы» http://denis-dvornikov.livejournal.com/779.html Хочется процитировать: «Массовый поток мигрантов устремляется туда, где ослабляется национально-религиозная по-хорошему культурная идентичность. Пожалуй, вправду невозможны воистину массовые миграции французов в Японию. Вероятно, потому что они будут отторгнуты на цивилизационном уровне. Говорят, и сами уедут, с измученными мозгами, как герой Мюррея в фильме «Трудности перевода». Напротив, в Европе мигрантов встречает разряженная культурно-идеологическая атмосфера, не противодействующая вариабельности идентичностей. В конце концов, я с трудом представляю себе отчасти японских скинхедов, избивающих французского мигранта. В общем потому что кованные сапоги четко появляются там, где слабеющая энергетика культурно-национальной сплоченности может быть компенсирована только физической силой маргинальных группировок. Наверно, это как прыщи, на ослабленном организме».
Вот оно – прыщи, так и есть. К счастью, и ослабленный организм. В самом деле и есть одно лекарство – толерантность. Видимо это лечение не может быть прямо-таки стрессовым, операционным. Действительно болезнь ксенофобии нельзя вырезать, нельзя отчаянно забить антибиотиком, ее надо долго лечить – полностью здоровым климатом, массажем, микстурами, ну иногда – электрошоком, чтоб совсем не расслаблялись, гады…
Смотрите также:
